Causerie: L'exode de jeunes sénégalais vers l'Europe
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À propos de cet événement
Depuis 2006, de jeunes hommes du village de Diobakane en Casamance, empruntent des voies irrégulières en direction d’Europe occidentale. Le manque d’opportunités professionnelles, un système scolaire peu adapté au marché de l’emploi et la recherche du prestige social par le gain d’argent poussent ces jeunes à tourner leurs regards et leurs espoirs vers une Europe idéalisée à bien des égards. La place des candidats au départ au sein de leur famille et les liens qui les unissent au groupe : place dans la fratrie, droit d’aînesse, place de la figure maternelle, etc., sont également centraux dans la construction des désirs d’émigrer. L’association française FIER aide le village depuis 2000. Elle tente de limiter l’exode en accueillant dans le village, des jeunes du Sénégal et des pays frontaliers qui sont en rupture avec le système scolaire, en recherche d’émancipation et parfois de retour de migration. À travers un projet touristique, elle accueille des voyageurs d’Europe de l’Ouest essentiellement. Devenue AmDiobaka en 2017, l’association construit un projet d’autonomie alimentaire et financière par la permaculture.
Jeanne Heurtault est diplômée d’un master 2 d’ethnologie et d’anthropologie sociale à l’école des Hautes études en sciences sociales de Paris en 2017. Chercheuse indépendante depuis 2019, elle réalise des missions ethnologiques appliquées à des projets culturels, artistiques, sociaux, mémoriels et environnementaux.
Venez rencontrez Jeanne Hertault lors de la causerie du lundi 25 octobre, à partir de 18h30, pour échanger sur le livre L’EXODE DE JEUNES SÉNÉGALAIS VERS L’EUROPE Une ethnographie en Casamance. Vente du livre sur place disponible, ramenez du liquide pour l'achat du livre.
Les causeries des clameurs tirent leur origine des causeries de la fin du 19e au début du 20e siècle. Ces moments de rencontre étaient l'occasion pour les classes ouvrières de s'informer entre elles et de s'organiser de manière horizontale.
L'objectif de ces causeries du 21e siècle est de créer un espace social, où l'on peut échanger en dehors du cadre du travail ou du cadre amical/familial, faire société ensemble. C'est un espace où on peut confronter nos idées et nos arguments et y politiser nos vies, face à un système qui nous pousse de plus en plus à en être passif.
Chacun.e y est légitime pour prendre la parole, ou simplement écouter. Chacun.e y est légitime pour modérer la parole, dans une organisation sans hiérarchie, une organisation anarchiste.
Vous pouvez amener quelques victuailles à partager lors des causeries. Aussi bien à manger qu'à boire, même si le bar est ouvert.